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雁蕩行——山東畫院采風(fēng)寫生側(cè)記

2025-03-18 10:18

春意正濃,，正是江南山水最美的時(shí)節(jié),。2025年3月6日至13日，山東畫院院長(zhǎng)常朝暉,，山東畫院書記、副院長(zhǎng)樊磊,，著名藝術(shù)家張望,、宋豐光,、胡應(yīng)康,、鄧建強(qiáng),、孟祥軍,、王磐德,、吳勇軍、董海全,、張德娜,、李恩成,、劉揚(yáng)、孫棋,、耿晏、翟圣亮,、靳玉海,、張肖萍,、李曉輝、王梅言,、王升旭,、孫蔚然、王嘉寧,、云門張溪一行20余人踏上了為期一周的采風(fēng)寫生之旅,。

一、千峰競(jìng)秀——大自然的山水藝術(shù)

采風(fēng)的第一站是臺(tái)州市仙居縣的神仙居,。神仙居以其險(xiǎn)峻的山峰,、幽深的峽谷和變幻莫測(cè)的云海而聞名。畫家們抵達(dá)時(shí),，正值雨后初晴,，山間云霧繚繞，宛如仙境,。登頂神仙居,，遠(yuǎn)處的山峰在云海中若隱若現(xiàn)，仿佛一幅巨大的山水畫卷,。神仙居的云海和奇石不僅是大自然鬼斧神工的杰作,，更是畫家們藝術(shù)創(chuàng)作的絕佳素材，畫家們紛紛拿出畫筆,，以不同的藝術(shù)視角記錄下此刻的感受,。

畫家們?cè)谏裣删訉懮娠L(fēng)，交流心得感受

離開神仙居,，畫家們驅(qū)車前往石桅巖和獅子巖,。石桅巖以其獨(dú)特的形狀和壯麗的景色著稱，而獅子巖則是楠溪江的標(biāo)志性景點(diǎn),，因其江中一塊巨石形如獅子而得名,。石桅巖的山峰陡峭，巖石嶙峋,，極具強(qiáng)烈的視覺沖擊,。畫家們紛紛就地取景，抓住靈感,，捕捉這些奇峰的神韻,。在這里，起伏的山巒,、流動(dòng)的江水,、自由生長(zhǎng)的植被都成為畫家們筆下的素材，楠溪江的美在于它的靈動(dòng)與寧靜，這種動(dòng)靜結(jié)合的審美意境也為畫家們提供了新的創(chuàng)作思路,。

藝術(shù)家們?cè)谑r景點(diǎn)拿起畫筆采風(fēng)寫生

在獅子巖景點(diǎn),，畫家們?nèi)齼梢唤M提筆作畫

二、古村意象——隱藏在古村落中的傳統(tǒng)文化

采風(fēng)團(tuán)來到蒼坡古村與芙蓉古村,，感受古村落的古韻與魅力

蒼坡古村始建于宋代,，是一座具有800多年歷史的古村落，至今仍保留著完整的傳統(tǒng)建筑格局,。村中的石板路,、古井、祠堂和戲臺(tái),，無不散發(fā)著濃厚的歷史氣息,，其中的宋式木建筑、青石巷道與楠溪江的山水相得益彰,，形成了獨(dú)特的視覺美感,，為藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的素材。芙蓉村則始建于唐代,，以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和深厚的文化底蘊(yùn)而聞名,。村中的祠堂、書院和古井作為文化傳承的載體,，不僅見證了古村的變遷與新生,，也留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。在這里,，畫家們?nèi)齼蓛梢唤M,，很快便進(jìn)入寫生狀態(tài)，古老的青石路,、上百年的古樹,、傳統(tǒng)建筑等元素在畫家們筆下相映成趣。在蒼坡村與芙蓉村的寫生,，不僅深入挖掘了古村落的地域特色,，更將自然與人文和諧共生的理念融合于創(chuàng)作之中。

藝術(shù)家們捕捉古村風(fēng)貌,，攫取靈感和素材落于紙上

三,、探古尋幽——雁蕩山的奇峰與奇景

采風(fēng)團(tuán)雨中探訪雁蕩山采風(fēng)寫生

雁蕩山作為中國(guó)十大名山之一，以其奇峰怪石,、飛瀑流泉和幽深古剎聞名于世,，自古便是文人墨客筆下的靈感源泉，他們以筆墨為媒,，將雁蕩山的雄奇與靈秀凝于畫卷,。雁蕩山作為中國(guó)山水畫的“福地”,，歷代名家如潘天壽、張大千,、黃賓虹等均在此留下足跡和眾多藝術(shù)佳作,。此次雁蕩之行,，畫家們抵達(dá)時(shí),，正值小雨紛紛，薄霧籠罩山間,，遠(yuǎn)處的山峰若隱若現(xiàn),，為雁蕩山增添了一份獨(dú)特的審美意象。

采風(fēng)團(tuán)在大龍湫的山水景致中寫生采風(fēng)

畫家們首先來到靈峰,，這里是雁蕩山的精華所在,，令人震撼。雙筍峰,、合掌峰,、觀音峰等奇峰林立，形態(tài)各異,，仿佛大自然的雕塑作品,。三步一取景、五步一素材,，畫家們以腳步為丈量,，讓這座“文化名山”在其筆下煥發(fā)出了新的生機(jī)。雁蕩山的大龍湫則為另一處獨(dú)具特色的寫生地,，瀑布自190米高的連云嶂崖頂飛流直下,，被稱為"雁蕩三絕"之一。大龍湫的獨(dú)特藝術(shù)魅力在于其景色隨著季節(jié),、風(fēng)力,、晴雨等變化而不時(shí)變換，這對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作來說是難得的景致,，由“眼中山水”到“胸中山水”再到“畫中山水”,，在這里，每一位畫家都在用自己獨(dú)特的藝術(shù)語言來詮釋雁蕩山的獨(dú)特魅力,。

采風(fēng)的最后一天,，畫家們來到了雁蕩山的靈巖與方洞。這里地勢(shì)險(xiǎn)峻,，獨(dú)特的巨大石洞成為畫家們天然的寫生駐地,。對(duì)于畫家而言，戶外寫生不僅需要具備較強(qiáng)的觀察力與捕捉力,，同時(shí)對(duì)光影和色彩的處理也要求極高,，在這里,，天然開闊的自然狀態(tài)之下，畫家們一邊寫生,，一邊相互交流繪畫心得,，每位畫家都在突破固有的思維模式，尋求新的藝術(shù)表達(dá)語言,。

藝術(shù)家們?cè)诖簖堜?、靈巖、方洞等地采風(fēng)寫生

四,、寫生與創(chuàng)作——外師造化與中得心源

采風(fēng)寫生對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的重要性不言而喻,。唐代畫家張璪提出的“外師造化，中得心源”正是對(duì)寫生與創(chuàng)作關(guān)系的精辟總結(jié),。寫生不僅是藝術(shù)家對(duì)自然景物的直接觀察與記錄,，更是對(duì)內(nèi)心情感的表達(dá)與升華。通過寫生,，藝術(shù)家能夠更深入地理解自然的形態(tài)與神韻,，從而在創(chuàng)作中融入個(gè)人的情感與思考。

此次采風(fēng)寫生不僅讓畫家們深入了解了浙江南部的自然風(fēng)光與歷史文化,，更讓他們?cè)谧匀恢袑ふ异`感,，創(chuàng)作出具有個(gè)人風(fēng)格和深刻內(nèi)涵的藝術(shù)作品。在這一周的時(shí)間中,，畫家們不僅用畫筆記錄了雁蕩山的奇峰,、楠溪江的詩意、神仙居的仙境以及古村落的煙火氣息,，更在自然中尋找到了內(nèi)心的寧靜與創(chuàng)作的靈感,。這次采風(fēng)寫生不僅是一次藝術(shù)之旅，也是一次對(duì)如何處理寫生與創(chuàng)作關(guān)系的再次思考,。

一周的采風(fēng)寫生在雁蕩山的朝陽中畫上了圓滿句號(hào),。畫家們帶著滿滿的收獲踏上了返程的歸途，采風(fēng)寫生的意義遠(yuǎn)不止于技法與圖式的創(chuàng)新,，而是以筆為鏡,，照見藝術(shù)語言與文化傳承的個(gè)體化轉(zhuǎn)換，并在今后的藝術(shù)創(chuàng)作中,，為每一位畫家提供一種新的思考與可能,。接下來，山東畫院的畫家們將全力備戰(zhàn)“第九屆全國(guó)畫院作品展覽”,、“紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年美術(shù)作品展”等重大展事,，以精品力作為山東美術(shù)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

寫生掠影