自5月13日萬竹書院在趵突泉公園揭牌，“單應(yīng)桂教授師生展覽活動月”啟動以來，引起了社會各界的強(qiáng)烈反響。繼師生作品展,、藝術(shù)分享會、師生寫生行之后,，5月31日下午,，作為山東省中國畫學(xué)會、山東畫院,、生活日報、天下第一泉風(fēng)景區(qū)主辦的“單應(yīng)桂教授師生展覽活動月”的壓軸活動,，“傳統(tǒng)與民間?中國人物畫造型懇談會”在濟(jì)南成功舉辦,。
如何看待傳統(tǒng)元素，怎樣在縱橫古今,、中西碰撞中追求當(dāng)下的審美意趣,，是每個藝術(shù)家無法回避又孜孜以求的現(xiàn)實(shí)問題。在這方面,，單應(yīng)桂教授進(jìn)行了三十多年的執(zhí)著探索,。單應(yīng)桂教授早年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，曾受業(yè)于葉淺予,、李可染,、蔣兆和、李苦禪,、劉凌滄等多位名師,，在她60多年的藝術(shù)生涯中，始終堅持對傳統(tǒng)和民間藝術(shù)的繼承和發(fā)揚(yáng),，尤其是在人物畫,、年畫創(chuàng)作方面卓有建樹,。改革開放恢復(fù)高考以后，單應(yīng)桂教授致力高等美術(shù)教育,，為山東乃至全國美術(shù)界培養(yǎng)了大批的高層次人才,，并一手創(chuàng)辦了山東藝術(shù)學(xué)院的年畫專業(yè)，連續(xù)三屆招生,，在7年的時間里培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的美術(shù)人才,。
5月31日下午16時，此次學(xué)術(shù)懇談會正式開始,。懇談會由山東省中國畫學(xué)會會長,、山東畫院院長孔維克主持,，十余位嘉賓到會發(fā)言,，其中包括山東省美術(shù)家協(xié)會主席、山東省美術(shù)館館長張望,，山東省中國畫學(xué)會常務(wù)副會長劉書軍,、副會長兼秘書長韓瑋、副會長于新生,，山東藝術(shù)學(xué)院教授張麗華,，著名寫意畫家高玉琦，山東省中國畫學(xué)會副秘書長樊磊等,。
經(jīng)過三個多小時的充分研討,，此次懇談會在熱烈的氣氛中圓滿落幕，這也意味著萬竹書院成立后的第一季活動完美收官,。
專家發(fā)言摘要：
建國后,，年畫曾一度成為山東美術(shù)創(chuàng)作的主流，并在全國取得了首屈一指的巨大成就,。而作為南北文化藝術(shù)交匯之地,，山東受地理環(huán)境影響，在繪畫藝術(shù)方面同時存在很多風(fēng)格和面貌,，可謂百花齊放,。在當(dāng)天的懇談會上，圍繞中國畫傳統(tǒng)和人物畫造型等話題,，與會嘉賓分別從各自的創(chuàng)作經(jīng)歷,、藝術(shù)理論角度展開討論。
山東省中國畫學(xué)會會長,、山東畫院院長孔維克首先提出了懇談會的話題：傳統(tǒng)繪畫與民間藝術(shù)對中國人物畫造型的影響,，以及與二十世紀(jì)人物畫創(chuàng)作由徐悲鴻倡導(dǎo)的寫實(shí)主義及其后經(jīng)蔣兆和發(fā)展而成的“徐蔣體系”的關(guān)系。此話題引起大家濃厚興趣,，對于如何看待繼承傳統(tǒng),、如何于民間藝術(shù)吸取營養(yǎng),、如何與時俱進(jìn)發(fā)展繪畫藝術(shù)等問題，藝術(shù)家們暢所欲言,。
單應(yīng)桂：要創(chuàng)造新的民間年畫程式
早在上世紀(jì)80年代,，單應(yīng)桂教授就率先開設(shè)了年畫專業(yè)和傳統(tǒng)人物造型課程，在教學(xué)過程中,，她要求學(xué)生注重從傳統(tǒng)繪畫中尋找造型元素,，必須吃透中國傳統(tǒng)人物造型這個“根”。在這個基礎(chǔ)之上,，從民間年畫的色彩,、線條、構(gòu)圖規(guī)律方面進(jìn)行開發(fā),。
“實(shí)際上,，關(guān)于傳統(tǒng)人物畫的造型問題，我已經(jīng)探索了30多年,。每個畫家的作品有著各自不同的面貌,，可以說是千人千面，但如果一幅畫能讓人一眼認(rèn)出‘這是中國的’,，那就說明是抓住了傳統(tǒng)人物造型的‘根’,，在這個基礎(chǔ)上，每個人都有不同的吸收,，形成了不同的面貌,，但骨子里都是中國元素?！?懇談會開始,，單應(yīng)桂教授首先回顧了她當(dāng)年創(chuàng)辦年畫專業(yè)前后的始末，經(jīng)過三個多月赴全國各地考察,，1982年開始試驗(yàn)培訓(xùn),，1983年山東藝術(shù)學(xué)院招收了第一屆年畫專業(yè)學(xué)生，此后陸續(xù)開辦了7年,。
說起年畫中的造型,，單應(yīng)桂教授很是感慨，當(dāng)初在“徐蔣體系”和民間年畫的選擇上,，她也曾有過一個糾結(jié)甚至是痛苦的過程,，為了更好的抓住傳統(tǒng)這個“根脈”，她要求學(xué)生從臨摹傳統(tǒng)年畫來“踢開第一腳”,，挖掘傳統(tǒng)人物畫的造型特點(diǎn),。
“我希望大家都能從民間藝術(shù)中吸收到傳統(tǒng)造型的優(yōu)點(diǎn)，讓作品帶有中國的味道,，而不是生搬硬套,，也絕不是舊瓶裝新酒,，要真正融入到藝術(shù)家的血液中，只有這樣才能讓中國面貌更強(qiáng)烈,、力量更強(qiáng)大,。”單應(yīng)桂教授認(rèn)為,，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)以后不可能一下完成變形,，直接把傳統(tǒng)拿來就用也不現(xiàn)實(shí)，“傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合應(yīng)當(dāng)像植物的嫁接一樣,，需要有個自然的轉(zhuǎn)化周期,，我們的目標(biāo)是要創(chuàng)造新的民間年畫新的程式化?！?br data-filtered="filtered" style="color: rgb(41, 41, 41); font-family: Arial, "Microsoft YaHei", SimSun; white-space: normal; background-color: rgb(229, 229, 229);"/>
張望：對傳統(tǒng)采取活態(tài)保護(hù)
剛剛參加完威尼斯雙年展回國的張望,，以雙年展上中國館展出的民間傳統(tǒng)皮影和現(xiàn)代皮影再創(chuàng)造作品為例，說明中國藝術(shù)家的創(chuàng)作始終圍繞傳統(tǒng)這個根脈,，并列舉山東美術(shù)館正在展覽的“非遺進(jìn)課堂”,，提出了活態(tài)保護(hù)的概念,。
“西方藝術(shù)家從來不會在乎傳統(tǒng),，包括法國、意大利這些具有深厚傳統(tǒng)的國家,，他們的藝術(shù)家強(qiáng)調(diào)‘當(dāng)代就是當(dāng)代’,，唯有我們中國藝術(shù)家在深耕傳統(tǒng)，從對傳統(tǒng)元素的開發(fā),，尋找適合當(dāng)下的藝術(shù)形式,。”張望指出,，傳統(tǒng)應(yīng)該是一種動態(tài)的發(fā)展,，而不是單純的保護(hù)。對此,，單應(yīng)桂教授飽含深意的回應(yīng)道,，“前進(jìn)就是對傳統(tǒng)最好的保護(hù)啊?！?br data-filtered="filtered" style="color: rgb(41, 41, 41); font-family: Arial, "Microsoft YaHei", SimSun; white-space: normal; background-color: rgb(229, 229, 229);"/>“對于傳統(tǒng)和中國藝術(shù)發(fā)展的關(guān)系,，已故的張仃先生曾生動的概括為‘畢加索加城隍廟’，也就是西方的現(xiàn)代藝術(shù)與中國民間美術(shù)的有機(jī)融合,?！睆埻f。
于新生：藝術(shù)要反映當(dāng)下社會生活
作為單應(yīng)桂教授早年的學(xué)生,，于新生早年一直從事民間美術(shù)和新年畫的創(chuàng)作研究,?！吧鲜兰o(jì)80年代，一大批專業(yè)畫家開始介入年畫創(chuàng)作,，對民間美術(shù)進(jìn)行寫實(shí)改良,，希望把年畫改造的更好看、造型更準(zhǔn)確,，其中以單老師這一代畫家為代表,。”于新生表示,，每一個時代的藝術(shù)沒有高低之分,，藝術(shù)的特征就是反映社會生活，“原始時期的彩陶,、商周青銅器,，和現(xiàn)在的藝術(shù)形式相比，根本沒有可比性,，不可能縱向進(jìn)行比較,，只能是橫向比較?！?br data-filtered="filtered" style="color: rgb(41, 41, 41); font-family: Arial, "Microsoft YaHei", SimSun; white-space: normal; background-color: rgb(229, 229, 229);"/>在年畫創(chuàng)作中,，于新生放棄了傳統(tǒng)的繪、刻,、印的木版年畫,，創(chuàng)作手法轉(zhuǎn)為手繪年畫。對此,，他表示,，手繪的年畫有時一些味道還在仿照木板刻印的感覺，民間年畫和專業(yè)畫家創(chuàng)作的新年畫,，在年畫創(chuàng)作上是截然不同的兩個概念,。為了更好的推動和保護(hù)新年畫創(chuàng)作的發(fā)展，建議盡快對不同時期山東的年畫代表性作品進(jìn)行收集,、整理,、總結(jié)，進(jìn)行研究和保護(hù),。
韓瑋：發(fā)展中的藝術(shù)不斷被納入傳統(tǒng)
“從繪畫的角度來說,，一個畫家成熟的標(biāo)志，是他獨(dú)特的繪畫風(fēng)格和個性的化的表現(xiàn)語言,?！痹陧n瑋看來，民間年畫的最大特點(diǎn)就是程式化和典型性這兩個特征,，濰坊楊家埠,、天津楊柳青,、蘇州桃花塢這三大年畫產(chǎn)地，在造型上,，都有不同的程式化特點(diǎn),。典型性不僅包括傳統(tǒng)的典型性，也包括現(xiàn)代的典型性,，比如單應(yīng)桂教授在創(chuàng)作中總結(jié)的丹鳳眼,、螞蚱眼、杏核眼,，就屬于現(xiàn)代的典型性程式,。
“山東新年畫得以發(fā)展，一方面是借鑒了傳統(tǒng)民間美術(shù)的營養(yǎng),，同時也在木刻年畫中融入了現(xiàn)代化的造型,。”韓瑋認(rèn)為,，傳統(tǒng)是沒法切斷的,，因?yàn)閭鹘y(tǒng)一個發(fā)展的概念，所有發(fā)展中的藝術(shù),，只要是得到了社會認(rèn)可,，無形之中就已經(jīng)被納入傳統(tǒng)序列中，就這樣推動著藝術(shù)與時俱進(jìn)發(fā)展,。
此外,，韓瑋認(rèn)為,，當(dāng)代中國人物畫和過去相比,，在造型能力、筆墨技巧的多樣化等方面有了提高,，但也暴露出形象感染力減弱的這一缺憾,。
張麗華：根據(jù)題材選擇不同的造型語言
作為單應(yīng)桂教授的學(xué)生之一，張麗華回顧了上世紀(jì)80年代新年畫創(chuàng)作的發(fā)展,，以及單應(yīng)桂教授30多年以來對年畫創(chuàng)作的執(zhí)著探索歷程,。
新中國成立后，中央政府曾專門發(fā)布政令,，號召全國的美術(shù)家創(chuàng)作新年畫,，宣傳黨的政策和《婚姻法》，這帶來的直接作用就是把藝術(shù)的格調(diào)統(tǒng)一到通俗性上來,。此后,，一直到文革期間，版畫,、油畫,、雕塑都被印成畫片當(dāng)做年畫發(fā)售,，年畫這一古老的民間畫種在山東大地重新煥發(fā)生機(jī)。
張麗華指出,，實(shí)際上,，傳統(tǒng)筆墨已經(jīng)無法完全表現(xiàn)當(dāng)代社會，在創(chuàng)作中難免會借鑒西畫的造型方式,?！氨热绠嬈阉升g的聊齋或者屈原題材，其他例如歷史,、寫實(shí),、幻想等題材，也需要不同的造型手段結(jié)合,。要表現(xiàn)什么內(nèi)容,，所選擇的語言、造型方法,，就該向哪一個靠,。”張麗華說,。
高玉琦：單老的夢想是打造一種新型的版畫
高玉琦是山東藝術(shù)學(xué)院的年畫專業(yè)三屆學(xué)生中的一員,，他表示非常理解老師的夢想和愿望。
單應(yīng)桂教授進(jìn)行了三十多年的執(zhí)著探索,，是想改造木板年畫,，使之成為一種不同于傳統(tǒng)也不同于民間美術(shù)的一個新型版畫。但是由于種種原因,，這個探索還沒有完成,，“金娃娃”還沒有抱出來。希望在大家的共同努力下,，這個愿望還可以得以繼續(xù),，通過新觀念、吸收新東西,，繼續(xù)完成這一課題,。
劉書軍：中國畫造型一直在探索的路上
劉書軍認(rèn)為，從建國以來到上世紀(jì)80年代,，年畫成為山東美術(shù)創(chuàng)作中一個重要組成部分,，單應(yīng)桂教授在年畫的創(chuàng)作、研究,、教學(xué)上做出了突出的貢獻(xiàn),，她不僅在自己的教學(xué)中，長期不懈的探索年畫的造型元素，還從專業(yè)角度進(jìn)行了改良,。
“在當(dāng)今社會,，如何繼承和發(fā)展傳統(tǒng)人物畫的造型元素，需要每個畫家深刻思考,，科技手段只是其中一個輔助手段,，重要的是要堅守傳統(tǒng)人物畫的造型元素這個基礎(chǔ)?！眲娭赋?，在他看來，真正的中國畫造型一直走在探索的路上,，只有堅守傳統(tǒng),、立足創(chuàng)新、與時俱進(jìn),，才能跟上時代的節(jié)奏,，創(chuàng)造出具有時代新意的作品。
孔維克：藝術(shù)離不開傳統(tǒng)造型因素的滋養(yǎng)
孔維克在梳理了各位嘉賓的發(fā)言后指出,，從藝術(shù)創(chuàng)作角度而言,，山東中國畫的發(fā)展不可避免會從民間美術(shù)這塊土地獲得滋養(yǎng)，其中尤以人物畫表現(xiàn)最突出,。雖然每個畫家的創(chuàng)作路徑,、表現(xiàn)手法不同，但都在耳濡目染中,，受到了傳統(tǒng)元素和民間藝術(shù)的滋養(yǎng)和啟發(fā),。
此前，在他近作《孔子與四配》的創(chuàng)作中,，他曾嘗試用現(xiàn)代的素描和速寫技法來表現(xiàn)古人,，但總是感覺不倫不類?！耙?yàn)閭鹘y(tǒng)繪畫有著其特殊的造型規(guī)律,，如果不掌握這些傳統(tǒng)造型規(guī)律，畫出來就很容易夾生,，非常別扭?！笨拙S克說,。
在最后的總結(jié)發(fā)言中，孔維克表示,，單應(yīng)桂教授三十多年的執(zhí)著堅守和與時俱進(jìn)精神,，值得當(dāng)今所有藝術(shù)創(chuàng)作者學(xué)習(xí)，同時他也指出，目前藝術(shù)創(chuàng)作中存在動手能力弱化,、過分依賴照片等問題也需要引起警惕,，如何正確看待傳統(tǒng)與民間，值得每一位藝術(shù)家深刻思考,，需要他們自己手中的筆墨做出探索和回答,。
“創(chuàng)新是對傳統(tǒng)最好的保護(hù)” 萬竹書院舉辦“傳統(tǒng)與民間?中國人物畫造型懇談會”摘要
