為進(jìn)一步加強(qiáng)魯豫兩地文化藝術(shù)協(xié)作交流,，促進(jìn)山東和河南兩地藝術(shù)家的溝通與互動(dòng),，推動(dòng)魯豫兩地文化事業(yè)的繁榮與發(fā)展，山東畫院院長孔維克帶領(lǐng)“山東畫院赴河南寫生采風(fēng)團(tuán)”山東畫院書記,、副院長魏書波,，山東畫院副院長王磐德,，藝術(shù)家劉書軍,、趙英水、韓瑋,、于新生,、吳勇軍、賈榮志,、董海全,、張德娜、李玉旺,、常朝暉,、李恩成、樊磊,、劉揚(yáng),、孫棋、耿晏,、翟圣亮,、張肖萍、楊琳,、黃紹武,、遲京丞,、孫杰一行20余人于2023年6月2日至11日走進(jìn)河南,，舉辦“沿著黃河遇見海”山東省黃河文化主題美術(shù)作品展（鄭州站）,，開展采風(fēng)寫生系列活動(dòng),。
山東畫院采風(fēng)寫生團(tuán)赴河南采風(fēng)
采風(fēng)團(tuán)抵達(dá)河南后，于6月3日在河南省美術(shù)館舉辦了“沿著黃河遇見?！綎|省黃河文化主題美術(shù)作品展（鄭州站）”,，隨后，采風(fēng)團(tuán)一行先后到鄭州,、洛陽,、林州、安陽等地采風(fēng)寫生,，并專程前往紅旗渠青年洞,、紅旗渠紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)，接受現(xiàn)場教育,，一路緊張充實(shí),，收獲滿滿,。
一、舉辦“沿著黃河遇見?！綎|省黃河文化主題美術(shù)作品展”
鄭州巡展鄭州作為黃河下游的起始點(diǎn),，是習(xí)近平總書記將黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展確定為重大國家戰(zhàn)略的地方。6月3日上午十點(diǎn),，由山東省文化和旅游廳主辦,，山東畫院、河南省美術(shù)館承辦,，河南省美術(shù)家協(xié)會(huì),、河南省書畫院、河南省中國畫學(xué)會(huì),、山東省中國畫學(xué)會(huì)協(xié)辦的“沿著黃河遇見?！綎|省黃河文化主題美術(shù)作品展（鄭州站）”在河南省美術(shù)館開幕。
開幕式上大家首先觀看了展示黃河文化及展覽策劃,、采風(fēng)創(chuàng)作的專題片《沿著黃河遇見?！罚宫F(xiàn)了黃河奔涌不息的壯闊景象,，闡發(fā)了深入挖掘黃河文化,、弘揚(yáng)黃河文化的意義?？拙S克院長現(xiàn)場朗誦了由詩人桑恒昌創(chuàng)作的詩歌《沿著黃河遇見?！罚拙S克院長激情澎湃的朗誦,，令嘉賓和觀眾沉浸其中,，感受到黃河歷史文化的魅力。河南省美協(xié)主席劉杰主席,、河南省畫院院長李明,、山東畫院院長孔維克分別致辭。
在開幕式上還進(jìn)行了《齊魯畫風(fēng)大系——山東中國畫》捐贈(zèng)儀式,。山東畫院副院長王磐德詳細(xì)介紹了十三卷本大型畫冊(cè)《齊魯畫風(fēng)大系》的編撰及出版情況,。孔維克院長,、魏書波書記,、王磐德副院長和山東著名畫家劉書軍、趙英水,、韓瑋,、于新生共同為河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)、河南省書畫院、河南省圖書館,、河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué),、河南省美術(shù)館捐贈(zèng)畫冊(cè)，劉杰主席,、李明院長,、劉杰副館長、陳文利院長,、董繼武書記作為單位代表上臺(tái)接受捐贈(zèng)并回贈(zèng)收藏證書,。
此次“沿著黃河遇見海——山東省黃河文化主題美術(shù)作品展（鄭州站）”來到鄭州,，旨在與河南美術(shù)界攜手搭建平臺(tái),，加強(qiáng)豫魯兩地文化藝術(shù)交流，提升美術(shù)在貫徹落實(shí)黃河重大戰(zhàn)略中的使命擔(dān)當(dāng),，用美術(shù)語言不斷深化闡釋新時(shí)代黃河文化的深刻內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,，講好新時(shí)代“黃河故事”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢貢獻(xiàn)力量,。
開幕式領(lǐng)導(dǎo)嘉賓合影留念
二,、堅(jiān)定理想信念，弘揚(yáng)紅旗渠精神
采風(fēng)寫生期間,，組織寫生團(tuán)畫家一行專程前往紅旗渠青年洞,、紅旗渠紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)，通過實(shí)地參觀,，零距離與紅旗渠親密接觸,，親身感受和體驗(yàn)了那流淌在半山腰中、懸掛在絕壁上,，被稱為世界“第八大奇跡”“人工天河”的紅旗渠,。
10日上午，采風(fēng)團(tuán)一行來到了紅旗渠青年洞,。青年洞是紅旗渠總干渠主要工程之一,，由300名青年組成突擊隊(duì),，經(jīng)過1年5個(gè)月的奮戰(zhàn),，將地勢險(xiǎn)要、石質(zhì)堅(jiān)硬的巖壁鑿?fù)?，這個(gè)輸水隧洞便被命名為青年洞,。2022年10月習(xí)近平總書記在青年洞強(qiáng)調(diào)：“紅旗渠精神同延安精神是一脈相承的，是中華民族不可磨滅的歷史記憶,，永遠(yuǎn)震撼人心,。年輕一代要繼承和發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞、自力更生、艱苦奮斗的精神,，摒棄驕嬌二氣,，像我們的父輩一樣把青春熱血鐫刻在歷史的豐碑上。實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)也就是一兩代人的事,，我們正逢其時(shí),、不可辜負(fù)，要作出我們這一代的貢獻(xiàn),。紅旗渠精神永在,！”總書記在青年洞這番鏗鏘話語，激勵(lì)著廣大青年從紅旗渠精神中汲取智慧,、提振信心,、增添力量，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家不懈奮斗,。
采風(fēng)寫生團(tuán)在紅旗渠合影留念
隨后前往紅旗渠紀(jì)念館參觀,。紅旗渠紀(jì)念館是為了紀(jì)念林縣（現(xiàn)林州市）人民為了改變?nèi)彼臍v史面貌，發(fā)揚(yáng)“自力更生,，艱苦創(chuàng)業(yè),、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”修造紅旗渠這一偉大創(chuàng)舉而建立的,。展館以紅色為基調(diào),，造型似靈動(dòng)渠水。大家依次參觀了“千年旱魔,，世代抗?fàn)帯薄凹t旗引領(lǐng),，創(chuàng)造奇跡”“英雄人民，太行豐碑”“山河巨變,，實(shí)現(xiàn)夢想”“繼往開來,，精神永恒”等展覽內(nèi)容，展館以2000多件珍貴文物和聲,、電,、視頻，立體再現(xiàn)了當(dāng)年10萬大軍戰(zhàn)太行的震撼場景,。參觀結(jié)束后,，畫家們深切感受到，紅旗渠的挖掘是勞動(dòng)人民的集體智慧和偉大才干的體現(xiàn),，不怕苦,、不畏難、不懼犧牲的紅旗渠精神給予了畫家們無限創(chuàng)作的力量,。黨員畫家們表示,，要將紅旗渠精神化為干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力，主動(dòng)肩負(fù)時(shí)代賦予藝術(shù)家的使命和責(zé)任，積極繪制展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)采,、書寫人民心聲的藝術(shù)作品,，創(chuàng)作出更多無愧于時(shí)代和人民的優(yōu)秀作品，以自己的繪畫語言講好中國故事,。
采風(fēng)寫生團(tuán)參觀紅旗渠紀(jì)念館
采風(fēng)寫生團(tuán)中共黨員同志在紅旗渠進(jìn)行紅色教育
三,、走近千年古都文萃，探尋中原文明根脈
６月３日下午至9日,，“山東畫院赴河南寫生采風(fēng)團(tuán)”畫家展開了在河南的寫生采風(fēng)之旅,。一部河南史，半部中國史,。在中國八大古都中,，河南一省便獨(dú)占其四。本次采風(fēng)團(tuán)先后前往了商代都城鄭州,、十三朝古都洛陽,、殷商古都安陽，參觀了河南博物院,、白馬寺,、洛陽博物館、安陽中國文字博物館等地,，現(xiàn)場感受了中原文化的深厚底蘊(yùn),，領(lǐng)略了中原文明的神秘與奇跡。
采風(fēng)寫生團(tuán)參觀河南博物院
３日下午,，采風(fēng)團(tuán)一行先來到了河南博物院,。河南博物院坐落于河南省鄭州市，創(chuàng)建于1927年,，院區(qū)占地面積126畝,，建筑面積5.5萬平方米，是中國成立較早的博物館之一?，F(xiàn)有館藏文物17萬余件/套,，尤以史前文物、商周青銅器,、歷代陶瓷器,、玉器及石刻最具特色。博物院的主展名為“泱泱華夏,，擇中建都”,，共有十個(gè)展廳,，展示了從原始社會(huì)到宋元時(shí)期的歷史文物,。其精品文物數(shù)量多、種類全、品位高,、價(jià)值大,，是見證中華文明發(fā)展軌跡，展示中國歷史發(fā)展脈絡(luò)的文化藝術(shù)寶庫,。采風(fēng)團(tuán)在一件件精美的文物面前,，不時(shí)駐足細(xì)看，時(shí)而凝神細(xì)品,，時(shí)而拍照保存,，既重溫了博大精深的中華文明歷史又積累了豐厚的藝術(shù)素材。
采風(fēng)寫生團(tuán)在白馬寺采風(fēng)
4日一早,，采風(fēng)團(tuán)趕往千年古剎白馬寺,，白馬寺位于洛陽老城以東12公里處，創(chuàng)建于東漢永平十一年（公元68年）,，為中國第一古剎,，乃佛教傳入我國后官辦的第一座寺院，被中外佛教界譽(yù)為“釋源”“祖庭”,。白馬寺現(xiàn)存的遺址古跡為元,、明、清時(shí)所留,。主要建筑從前到后南北中軸線上,，依次分布著山門、天王殿,、大佛殿,、大雄殿、接引殿,、清涼臺(tái)和毗盧閣等主要建筑,。其精美的建筑形式、獨(dú)具的景色風(fēng)韻,，令采風(fēng)團(tuán)畫家們贊嘆不已,，雖然空中飄著細(xì)雨，也難掩畫家們的創(chuàng)作熱情,，情不自禁地拿出畫筆對(duì)景寫生起來,。
采風(fēng)寫生團(tuán)在洛陽博物館參觀
下午，又驅(qū)車前往洛陽博物館,。洛陽作為13朝古都,，從中國第一個(gè)王朝夏朝開始，先后有夏,、商,、西周,、東周、東漢,、曹魏,、西晉、北魏,、隋,、唐、后梁,、后唐,、后晉十三個(gè)朝代在此建都，時(shí)間跨度長達(dá)1500多年,，是中國建都最早,、朝代最多、歷史最長的都城,。洛陽博物館是新中國成立后,，地市級(jí)城市最早建立的博物館，也是首批國家一級(jí)博物館（最高等級(jí)）,。設(shè)有基本陳列“河洛文明”和“珍寶展”“漢唐陶俑展”“唐三彩展”“宮廷文物展”“石刻藝術(shù)展”“書畫展”六大專題陳列,。看到琳瑯滿目的珍貴文物,，畫家們內(nèi)心感慨萬千,。瑰麗華美的青銅器、光彩奪目的唐三彩,、精雕細(xì)琢的玉器,、高貴華麗的宮廷器物、靈動(dòng)多姿的陶俑,、氣韻生動(dòng)的石刻,，這里每一件文物都凝聚著古老東方文化語境下的創(chuàng)造性和審美意識(shí)，承載著豐富多彩的歷史記憶,，折射著千年帝都的榮光與輝煌,。
采風(fēng)寫生團(tuán)在龍門石窟寫生
5日，采風(fēng)團(tuán)一行趕往龍門石窟,。龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間,，盛于唐，止于清,，前后營造時(shí)間長達(dá)1400余年,，為世界上開鑿時(shí)間最長之石窟。南北長達(dá)1公里,，現(xiàn)存有窟龕2345個(gè),，造像10萬余尊,，碑刻題記2800余品。龍門石窟延續(xù)時(shí)間長,，跨越朝代多,，以大量的實(shí)物形象和文字資料從不同側(cè)面反映了中國古代政治,、經(jīng)濟(jì),、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化,，對(duì)中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn),。碑刻題記中《龍門二十品》是書法魏碑精華，唐代著名書法家褚遂良所書的《伊闕佛龕之碑》則是初唐楷書藝術(shù)的典范,。龍門石窟與山西云岡石窟,、敦煌莫高窟和天水麥積山石窟并稱中國四大石窟。
面對(duì)如此宏大的工程,，采風(fēng)團(tuán)畫家們由衷贊嘆古代勞動(dòng)人民的智慧,，在沒有現(xiàn)代化機(jī)械的情況下，僅憑雙手就創(chuàng)造出了如此宏大,、如此精美的石窟藝術(shù),。當(dāng)從書本上看到的圖片、文字與身臨其境的體驗(yàn)相結(jié)合后,，龍門石窟的形象瞬間就變得鮮活而有溫度,。畫家們紛紛拿出畫筆，尋找不同的角度,，描繪著自己所看到的形象,，抒寫著自己內(nèi)心的感受。寫生的視角各有不同,，有的以大空間切入,，表現(xiàn)石窟雕像與山體相輔相成的整體造型，有的以小角度入手,，精心繪制道釋人物形象,，或表現(xiàn)盧舍那大佛的神秘微笑，或表現(xiàn)羅漢威猛身軀,，都展現(xiàn)了畫家們觸景生情,、以自然為援引的即興創(chuàng)作，表達(dá)了各自面對(duì)同一創(chuàng)作素材時(shí)不同的理解和表達(dá),。
采風(fēng)寫生團(tuán)參觀中國文字博物館
10日下午,，采風(fēng)團(tuán)一行驅(qū)車趕到中國文字的圣地安陽，參觀中國文字博物館,。中國文字博物館是世界上首個(gè)以文字為展示對(duì)象的專題博物館,，共入藏文物4123件,，其中國家一級(jí)文物305件，涉及甲骨文,、金文,、簡牘和帛書、漢字發(fā)展史,、漢字書法史,、少數(shù)民族文字、世界文字等多個(gè)方面,，薈萃歷代中國文字樣本精華,，講解中國文字的構(gòu)形特征和演化歷程，是經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的一座集文物保護(hù),、陳列展示和科學(xué)研究功能為一體的國家級(jí)專題博物館,。
這里是甲骨文的故鄉(xiāng)，當(dāng)課本上的甲骨文真真切切地來到眼前,，開啟了這一場跨越時(shí)空的對(duì)話,。郭沫若曾說“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都,；中原文化殷創(chuàng)始,，觀此勝于讀古書”。文字是人類進(jìn)入文明的標(biāo)志,，漢字在中華歷史文化的傳承發(fā)展中扮演著極為重要的角色,，中國是四大文明古國當(dāng)中唯一一個(gè)文字沒有中斷的國家，漢字系統(tǒng)以其穩(wěn)定性和傳承性,，使得中華歷史文化能夠持續(xù)發(fā)展并保存著完好的形態(tài),，中華文化精神才得以一以貫之，連綿不絕,，至今熠熠生輝,。當(dāng)講解員引導(dǎo)參觀結(jié)束后，畫家們感到未盡興,，紛紛再次折返各展廳研讀,、觀摩、拍照,，其間大家對(duì)不同時(shí)期的文字特色,、歷史碑刻進(jìn)行了熱烈討論，深深感受到中國文字豐厚的歷史積淀,、文脈傳承,。
四、踐行“深扎”之旅,，繪寫大美太行
6日至10日,，采風(fēng)團(tuán)一行集中在林州太行大峽谷寫生,。先后在高家臺(tái)村、三畝地村,、南灣村,、王家地村、西鄉(xiāng)坪村,、天路山頂,、漏子頭村、車佛溝村,、紅旗渠等地采風(fēng)寫生,。太行山綿延千里,，尤其深入到太行腹地,，只見層巒疊嶂、綿延起伏,，陡峭高聳的山崖峭壁震撼人心,，而獨(dú)特的山體結(jié)構(gòu)既為畫家?guī)韯?chuàng)作激情，也帶來創(chuàng)作挑戰(zhàn),。
采風(fēng)寫生團(tuán)在高家臺(tái)村寫生
6日,，采風(fēng)團(tuán)首先來到了高家臺(tái)村，高家臺(tái)村自然風(fēng)光綺麗,、民居獨(dú)具特色,，深受繪畫愛好者的青睞，素有“畫家村”的美譽(yù),。近年來,，該村挖掘資源潛力，瞄準(zhǔn)寫生,、文旅和民宿等產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目打造,，突出繪畫、民俗和民宿等領(lǐng)域人才隊(duì)伍建設(shè),，在莽蒼的太行山間描繪出一幅鄉(xiāng)村振興的美麗畫卷,。采風(fēng)團(tuán)邀請(qǐng)了當(dāng)?shù)氐拇迕褡鳛閷懮Ｌ兀迕翊緲憬拥貧獾男蜗笠鹆巳宋锂嫾覀兊膭?chuàng)作欲望,。畫家在寫生前總要與模特對(duì)象拉家常,，了解他們的生活環(huán)境、家庭情況,，從而拉近同村民的情感距離,，在這個(gè)交流過程中畫家的藝術(shù)構(gòu)思基本完成，他們或以毛筆直接在宣紙上創(chuàng)作,，或以鉛筆勾勒速寫,，須臾間一幅幅生動(dòng)的人物形象就躍然紙上,。中午簡單就餐后，畫家不需午休,，更換模特后繼續(xù)揮筆創(chuàng)作,，十分珍惜這來之不易的下鄉(xiāng)寫生機(jī)會(huì)。山水,、花鳥畫家們也被太行山雄偉險(xiǎn)峻的氣勢和獨(dú)特的用板巖做房頂?shù)拿窬铀?，四處尋找可入畫的角度，描繪著巍巍太行風(fēng)光之美,。
7日,，在三畝地村寫生時(shí)，邀請(qǐng)了村民楊姣蘭作為人物寫生的模特,，楊姣蘭現(xiàn)為石板巖鎮(zhèn)三畝地馬路清潔工,，老公是退伍軍人，兩個(gè)孩子在林州市發(fā)展,，幸福指數(shù)頗高,。在政府的大力扶持下，三畝地村所有村民都已脫貧,，在綠水青山間過著幸福的生活,。壯美的太行，一步一景,、移步異景,，畫家們或是眺望遠(yuǎn)處的山體輪廓，或是緊盯眼前的一草一木,，在一筆一畫之間,，一幅會(huì)心的寫生作業(yè)頃刻完成，用眼睛將風(fēng)景熟稔于心,，用畫筆將心畫繪于紙上,，將它們定格于方寸之間。寫生速寫是創(chuàng)作的基礎(chǔ),，在寫生時(shí)雖然簡化了大創(chuàng)作要對(duì)各個(gè)層面,、角度的構(gòu)思，但也要對(duì)山體姿態(tài),、花草樹木的特點(diǎn)做到心中有數(shù),，寫生更加注重現(xiàn)場感、寫真感,、探索性,，需要依據(jù)自然面貌快速概括景物、空間構(gòu)圖、技法轉(zhuǎn)化,，在具體的創(chuàng)作時(shí)注重將實(shí)景與技法巧妙結(jié)合,，很多時(shí)候畫家會(huì)將現(xiàn)場寫生的創(chuàng)作欲望繼續(xù)延伸為大尺寸作品創(chuàng)作，進(jìn)入下一階段的深度創(chuàng)作,，這也正是寫生的意義所在,。
采風(fēng)寫生團(tuán)在南灣村寫生
采風(fēng)寫生團(tuán)在車佛溝村寫生
采風(fēng)寫生團(tuán)在王家地村寫生
8日，人物畫組邀請(qǐng)?jiān)谑鍘r鎮(zhèn)王家地村開小賣部的李用財(cái)和經(jīng)營太行畫苑寫生基地的李江峰做模特,。近幾年在政府大力支持下,，王家地村的寫生產(chǎn)業(yè)發(fā)展得非常好，幫助附近村子一部分村民解決了就業(yè)問題,。山水,、花鳥組則到了南灣村和西鄉(xiāng)坪村，深入村落,，尋一處僻靜之地,，細(xì)細(xì)觀察，用心揣摩,，全身心投入自然懷抱之中,，以心靈感受天地萬物,，感悟自然之奧妙,，探究物象之規(guī)律，搜盡奇峰打草稿,。畫家們表示,，山水創(chuàng)作是對(duì)實(shí)物景色的藝術(shù)重組，每個(gè)人都有不同的心理感受,、不同的山水皴法,，經(jīng)過加工創(chuàng)作、傳承創(chuàng)新,，自然形成了個(gè)人獨(dú)特的繪畫面貌,。
采風(fēng)寫生團(tuán)在太行大峽谷寫生
9日上午，采風(fēng)團(tuán)來到了太行大峽谷天路山頂,，沿著盤山路蜿蜒而上,，巍巍綿延八百里太行盡收眼底，群峰壁立直聳云天,，偉岸豪邁逼人的自然生命,，讓大家真切地感受到大自然之浩大、雄奇與高不可攀,。下午,，人物畫組來到了漏子頭村，深入村民家中寫生積累素材。漏子頭村居高臨下,，雄踞太行屋脊,，山徑崎嶇，山高林密,，猶如一處世外桃源,，村民們安居樂業(yè)。在這里畫家們遇到了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民畫家秦有子,，其稚拙樸素的畫風(fēng)引起了大家的興趣,，村里的很多墻壁上都有他的各種圖畫，題材豐富題材樸實(shí)奇特,。山水花鳥組則來到了車佛溝村,，車佛溝村的西、北,、南三面,，群山拱衛(wèi)，一條露水河自西而東飄然而過,，山清水秀,，風(fēng)光明媚。河水將東西走向山脈一分為二,，似兩條巨龍綿延向東延伸,，自山頂俯瞰全村“二龍拉車”的態(tài)勢，清晰可見,，氣勢磅礴,，蔚為壯觀。區(qū)域內(nèi)峰林如濤,，山色如黛,，有詩贊曰“翠綠掩映車佛村，二龍拉車左右分,，鬼斧神工出奇景,，堪比蓬萊似仙境”。村內(nèi)村外小道星羅棋布或石頭臺(tái)階,，或石板鋪道,，或胡同曲徑通幽，皆以簡樸便利為要,，村內(nèi)石磨,、石碾分布其中，更增加了古村落的味道,，身處其中的畫家們紛紛聚焦其中,，捕捉所望所感,，不停地記錄太行中這一所清凈的古村落。
對(duì)景寫生是積累創(chuàng)作素材,、提升筆墨功夫,、強(qiáng)化藝術(shù)思考的重要路徑，要求畫家們面對(duì)實(shí)景創(chuàng)作時(shí),，要有思想,、有取舍，或以炭鉛勾勒,，或以水墨直寫,，在觀察時(shí)快速提煉表達(dá)元素、凝練筆墨語言,，將自然生活轉(zhuǎn)換為藝術(shù)形象,，將現(xiàn)實(shí)感受生成筆墨素材。大量的寫生能夠促進(jìn)畫家的創(chuàng)作技術(shù)運(yùn)用能力,、繪畫語言表達(dá)能力,，因此，寫生是畫家日常的基本功鍛煉,。令人感動(dòng)的是,，畫家們每每寫生創(chuàng)作后都會(huì)在寫生駐地觀摩切磋，相互交流個(gè)人的創(chuàng)作體會(huì)寫得,，每到晚間休息之時(shí)還要完善作品,、總結(jié)收獲。每到一處寫生總有群眾駐足圍觀,，畫家們會(huì)親切地與村民交談,，了解當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗、百姓生活,，使藝術(shù)創(chuàng)作真正與人民基層生活連接?！拔乃噭?chuàng)作方法有一百條,、一千條，但最根本,、最關(guān)鍵,、最牢靠的辦法是深入生活、扎根人民”,，畫家們始終牢記“深扎”,，踐行“深扎”，用畫筆挖掘展現(xiàn)太行的自然人文風(fēng)貌,，講述太行山中的故事,。
孔維克院長與全國各地來到這里寫生的學(xué)生們交流寫生，指點(diǎn)創(chuàng)作
在太行山大峽谷深處，時(shí)有遇到全國各地來到這里寫生的高中學(xué)生,，畫家常與學(xué)生們交流,，并根據(jù)他們的寫生情況傳授技法、指點(diǎn)創(chuàng)作,?？自洪L在和他們交流時(shí)發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生看著景物照片寫生，他談到,，寫生最重要的是對(duì)景,、對(duì)人直接作畫，面對(duì)真人真景才有真情實(shí)感,，才能獲取到現(xiàn)場創(chuàng)作的直觀感受,，讓作品變得生動(dòng)。尤其對(duì)于沒有創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的初學(xué)者來講,，對(duì)著手機(jī),、平板照片作畫相當(dāng)于閉門造車，是無法領(lǐng)悟到藝術(shù)的深度的,。學(xué)生們聽后連連點(diǎn)頭表示認(rèn)同,，在得知指導(dǎo)自己的是知名美術(shù)家后紛紛與畫家們合影留念。短短幾天的寫生,，緊湊而又充實(shí),，驕陽似火的太行雄偉壯闊，煙雨迷蒙的大山蒼潤溫柔,，隱藏在峽谷中的野逸和神秘,，令畫家們沉醉其間，靈感迸發(fā),，流連忘返,。
采風(fēng)寫生團(tuán)合影
寫 生 作 品 欣 賞
孔維克 太行人物寫生冊(cè)頁——山里老漢胡來栓
孔維克 太行人物寫生冊(cè)頁——高家臺(tái)村委委員楊銀起
孔維克 太行人物寫生冊(cè)頁——石板巖寫生基地的老板娘李江峰
孔維克 太行人物寫生冊(cè)頁——山里老中醫(yī)高金仔
王磐德 太行山人寫生之一
王磐德 太行山人寫生之二
王磐德 太行山人寫生之三
王磐德 太行山人寫生之四
劉書軍 李江峰肖像
劉書軍 秦成有很嚴(yán)肅
劉書軍 速寫天境
劉書軍 遠(yuǎn)眺三畝地
趙英水 晨暉
趙英水 郭家莊大橋
趙英水 深谷幽居圖
趙英水 太行山草廟村寫生
韓瑋 龍門石窟最美菩薩造像
韓瑋 石板巖高家臺(tái)寫生
韓瑋 忘憂草
韓瑋 崖上人家
于新生 人物寫生之一
于新生 人物寫生之二
于新生 人物寫生之三
于新生 人物寫生之四
吳勇軍 高家臺(tái)寫生之一
吳勇軍 高家臺(tái)寫生之二
吳勇軍 高家臺(tái)寫生之三
吳勇軍 高家臺(tái)寫生之四
賈榮志 太行山寫生之一
賈榮志 太行山寫生之二
賈榮志 太行山寫生之三
賈榮志 太行山寫生之四
董海全 高家臺(tái)村民
董海全 太行村醫(yī)
董海全 太行民居
董海全 太行人家
張德娜 林州高家臺(tái)瀑布
張德娜 龍門大佛
張德娜 三里村風(fēng)光
張德娜 商祿花（請(qǐng)將手機(jī)橫屏欣賞）
李玉旺 太行山寫生之一
李玉旺 太行山寫生之二
李玉旺 太行山寫生之三
李玉旺 太行山寫生之四
常朝暉 太行寫生之一
常朝暉 太行寫生之二
常朝暉 太行寫生之三
常朝暉 龍門石窟寫生
李恩成 小花村寫生之一
李恩成 小花村寫生之二
李恩成 小花村寫生之三
李恩成 小花村寫生之四
樊磊 龍門石窟之抱樸
樊磊 龍門石窟之侘寂
樊磊 龍門石窟之扛鼎
樊磊 龍門石窟之知止
劉揚(yáng) 太行山寫生之一
劉揚(yáng) 太行山寫生之二
劉揚(yáng) 太行山寫生之三
劉揚(yáng) 太行山寫生之四
孫棋 三畝地高金仔行腳醫(yī)生肖像
孫棋 三畝地楊姣蘭大娘肖像
孫棋 印象·高家臺(tái)
孫棋 醉美·龍門（請(qǐng)將手機(jī)橫屏欣賞）
