中國青年網(wǎng)北京3月14日電,全國政協(xié)委員孔維克在接受中國青年網(wǎng)記者開可采訪時(shí)表示:“傳統(tǒng)文化應(yīng)該有選擇性地進(jìn)課堂，選擇一些孩子容易接受的,?！痹趥鹘y(tǒng)文化進(jìn)課堂方面,，孔維克有自己的見解,，“古典經(jīng)文誦讀要有選擇,，應(yīng)該學(xué)習(xí)古人是怎么轉(zhuǎn)化的,，而不是把古人轉(zhuǎn)化的成果直接拿來用,。我們可以把現(xiàn)代的符合傳統(tǒng)文化禮儀道德的典型用傳統(tǒng)文化來解讀,?！?/p>
在采訪中孔維克提到了于丹對論語的解讀。于丹,、易中天等人都對論語進(jìn)行過解讀,，易中天的解讀勝在深度上，于丹的解讀勝在了被易于接受的形式上,?！坝诘ぐ牙习傩崭信d趣的、當(dāng)代發(fā)生的鮮活事件和傳統(tǒng)文化相對接,，詞語也不再是古代的而是現(xiàn)代的詞,，這樣大眾就容易接受了。天天‘之乎者也’距離我們太遠(yuǎn)了,?！笨拙S克告訴記者。學(xué)者口中的“之乎者也”很難讓孩子接受,，孔維克表示要把古人的思想轉(zhuǎn)化成孩子容易理解的,，這樣他們也會容易接受。
孔維克提到,，《論語》可以看做是孔老夫子最早寫的“微博”,，短小精悍。現(xiàn)在的孩子也在玩微博,，如果兩者可以結(jié)合一下,，就會有意思很多，孩子們也會感興趣,?？拙S克認(rèn)為現(xiàn)在社會的很多精神都可以從中國的傳統(tǒng)文化精神中找到源頭?！氨热绗F(xiàn)在所說的沂蒙精神,。沂蒙精神和中國傳統(tǒng)文化精神是有關(guān)系的,。文化是一條河，是有源頭的,，不會憑空出現(xiàn)一種精神,。中國傳統(tǒng)文化精神中的一部分，被沂蒙人放大就化成了沂蒙精神,。例如忠孝,、擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)韌,、忍辱負(fù)重,，這些傳統(tǒng)精神經(jīng)過強(qiáng)化以后就變成了現(xiàn)在的沂蒙精神?！笨拙S克說,。目前社會出現(xiàn)的不少不良現(xiàn)象，諸如誠信缺失,、缺少公德,、假冒偽劣、不忠少孝,、鮮仁寡愛,，致使產(chǎn)生一系列的食品醫(yī)藥造假、貪腐奢侈,、老人無養(yǎng),、手足反目的連鎖反應(yīng)，這都與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的斷裂和家風(fēng)的缺失有關(guān),。中國自古即有家國情懷,，國由無數(shù)個家組成，家是國的縮影,，國有國法,，家有家規(guī)。孟母三遷,，遷出了亞圣孟子,，岳母刺字刺出了忠將岳飛，從《孔子家語》到《曾子家訓(xùn)》,，從《曾國藩家書》到《傅雷家書》,，都可以看到我們傳承千年的優(yōu)良家風(fēng)是怎樣塑造了一代代的國之棟梁。
“習(xí)主席說家庭是社會的基本細(xì)胞,，倡導(dǎo)促進(jìn)家風(fēng)建設(shè),，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn),。從古代起就已經(jīng)非常提倡家風(fēng)教育,，只是那時(shí)候不這么叫。例如我們經(jīng)常見到的一副對聯(lián)：‘忠孝傳家遠(yuǎn),，詩書繼世長’,，就是教導(dǎo)兒孫，不管是窮還是富,，首先要忠要孝,，要將忠孝作為基本的家的道德規(guī)范?！笨拙S克告訴記者：“不學(xué)詩無以言,，不學(xué)禮無以立，岳母刺字,，孟母三遷,，這些都是家教傳下來的。從歷史上看,，棟梁之才、偉人的家庭一般都有良好的家風(fēng)建設(shè),?！?/p>
孔維克表示，現(xiàn)在的家風(fēng)教育有點(diǎn)“斷裂”了,。家庭式腐敗的出現(xiàn)也和家風(fēng)的衰落有一點(diǎn)關(guān)系,。家庭教育和家風(fēng)很重要，同時(shí)不能忽略社會的大環(huán)境,。
全國政協(xié)委員孔維克:《論語》可視為孔子的微博,家風(fēng)建設(shè)緊迫
